"Ритуалы и духовные практики в процессе исцеления"

"Подходы тибетской медицины к лечению онкологических заболеваний"

А.А. Кособуров

Признается как тибетской, так и европейской медициной, что сознание играет немаловажную роль в лечении и профилактике онкологических заболеваний. Наличие у пациента депрессии, страха и других негативных эмоций препятствует излечению и, наоборот, оптимистический настрой, вера в исцеление и т.п. создают благоприятные предпосылки к выздоровлению. Все это легко понять, поскольку страх и другие негативные эмоции блокируют процессы физиологической саморегуляции и иммунные реакции организма, а вера в исцеление будет стимулирующим фактором. С другой стороны, по-видимому, сигналы, поступающие из центральной нервной системы, в той или иной степени регулируют процессы деления клеток - так происходит, например, при заживлении ран, т.е. при наличии раны происходит ускоренное деление близлежащих клеток, которое прекращается после заживления.

Европейская медицина не отрицает благоприятного влияния на исход лечения психотерапевтических методов воздействия на сознание пациента. В современных источниках имеется описание исследований, подтверждающих благотворное влияние на течение рака даже простых визуализаций, направленных на активацию иммунитета. Несомненное благотворное психотерапевтическое влияние на эмоциональное состояние больного и ход лечения оказывают и многие буддийские практики например, практика гтонг-лен, в ходе которой практикующий, читая мантру Авалокитешвары, с чувством всеобъемлющего сострадания к живым существам представляет, как на вдохе в него в виде черного облака входят болезни, негативные эмоции и т.п. всех живых существ, далее эта черная субстанция встречается с черным же налетом на сердечной чакре, символизирующим его эгоизм, и происходит взаимоуничтожение этих двух черных субстанций, поскольку сострадание является антагонистом эгоизму, далее все окрашивается в белые цвета и на выходе вся благая энергия в виде белого облака выходит наружу и устремляется к каждому из бесчисленных живых существ, наполняя их положительной энергией. В соответствии с законом кармы или причинно-следственных связей при раке и других представляющих угрозу для жизни заболеваниях буддийские Учителя рекомендуют больным для спасения своей жизни спасать жизни других существ - в частности, советуют выкупать и выпускать на волю животных, предназначенных для продажи на кухни, в рестораны и т.п. В тех случаях, когда в процессе гадания и т.п. определяется негативное воздействие демонов, порчи, проклятий и т.п., рекомендуется выполнять соответствующие противодействующие ритуалы. Влияние упомянутых демонов и т.п. чаще всего можно свести к наличию у больного фобий, депрессий и т.п., устранение которых действительно будет вести к исцелению. Для лечения онкологических заболеваний применяются также рецитации или начитывание особых мантр и употребление т.н. "съедобных букв". Кроме того, при наличии тяжелых и даже неизлечимых болезней часто рекомендуют выполнять практику очищения Ваджрасаттвы, в ходе которой больной визуализирует, как из него выходят омрачения и болезни в виде грязи, различных пауков и т.п. Существуют также практики, в ходе которых визуализируется мифическая птица Гаруда, а точнее эманация тантрического божества в форме этой птицы, выклевывает клювом и вырывает когтями из тела саму болезнь и ее причину, однако для выполнения подобных практик необходимы соответствующие передачи и посвящения. В шаманских и некоторых других традициях больному рекомендуется простить всех тех, кто его обидел в течение жизни, и пожелать им счастья и здоровья, если они живы, или хорошего перерождения - если их уже нет в живых. Все это будет улучшать психоэмоциональное состояние больного, что несомненно окажет положительное влияние на "сопротивляемость болезням" и иммунитет; возможно, есть и другие более тонкие механизмы воздействия духовных практик на процессы лечения."

Андрей Александрович Кособуров (1961-2017) - выдающийся человек; переводчик медицинских текстов с тибетского, эмчи, исследователь. Будучи физиком по побразованию и в то же время глубоким знатоком Сова Ригпа, в своих трудах Кособуров емко и точно, без лишних эмоций выражал суть и природу процессов.
В данном случае - влияние духовных практик и ритуалов на процесс профилактики и лечения сложных заболеваний.